Хёльдерлин (Нölderlin) Иоганн Кристиан Фридрих (20.3.1770, Лауфен, - 7.6.1843, Тюбинген), немецкий поэт. Изучал богословие в Тюбингене (1788-93) одновременно с Г. Гегелем и Ф. Шеллингом. В 1794-95 жил в Йене, где слушал лекции И. Фихте и познакомился с Ф. Шиллером и И. В. Гёте. Положение полунищего гувернёра и особенно безнадёжная любовь к жене банкира Сюзетте Гонтар (названной им в стихах Диотимой) тяжело отразились на душевном состоянии поэта. Однако Г. продолжал работать над стихами и переводами. В 1806 был помещен в психиатрическую лечебницу.

В 80-е гг. поздний представитель "Бури и натиска" (См. Буря и натиск) (стихи "Лавровый венок", "Густав Адольф" и др.), Г. к началу Великой французской революции создаёт поэзию, проникнутую осознанной гражданственностью. В "Гимнах к идеалам человечества" (1790-97) - образцах революционного просветительского классицизма Г. выражает стремление к борьбе ради торжества свободы. Надежда, что Великая французская революция станет источником прогрессивных перемен и в феодально-раздробленной Германии, утрачена поэтом после термидорианских событий. С середины 90-х гг. поэт обращается к руссоистскому пантеистическому культу природы ("К природе"), стремится философски понять противоречия послереволюционной действительности ("Песнь судьбы Гипериона", "Человек", "Ванини", "Глас народа"). Его идеалом становится гуманистическая утопия в духе Эллады ("Диотима", "Плач Менона по Диотиме", "Архипелаг"). На рубеже столетий в поэзии Г. появляются элегические тонкие аллегорические образы Любви и Страдания, мотивы безнадёжного одиночества. Трагична судьба его героев, романтических бунтарей в лирическом романе "Гиперион, или Отшельник в Греции" (1797-99), и в трагедии "Смерть Эмпедокла" (1798-99, рус. пер. 1931). Новатор стиха, Г. оказал влияние на немецкую поэзию 20 в. Элементы мистики, проявившиеся в поздней поэзии Г., были использованы буржуазной критикой для искажения его творческого облика. Советские литературоведы и учёные ГДР освещают творчество Г. как переходное явление от Просвещения к прогрессивному романтизму.

Соч.: Samtliche Werke, Bd 1-6, Stuttg., 1946-61; в рус. пер. - Сочинения, М., 1969.

Лит.: Луначарский А. В., Социология и патология в истории литературы, "Литературный критик", 1935, № 12; Берковский Н. Я., Ф. Гельдерлин, "Вопросы. литературы", 1962, № 1; Becher J. R., Über Literatur und Kunst, B., 1962, S. 865-71; Leonhard R., Vorwort, в кн.: Hölderlin J., Ein Lesebuch für unsere Zeit, Weimar, 1956, S. 7-56; Michel W., Das Leben F. Hö1derlins, Fr./M., [1967].

Г. С. Слободкин.

И. К. Ф. Гёльдерлин.

(Hlderlin, Johann Christian Friedrich) (1770-1843), немецкий поэт. Родился 20 марта 1770 в Лауффене-на-Неккаре. Родители прочили ему карьеру протестантского священника, но учеба в школе и университете пробудила в нем живой интерес к миру эллинской античности и философии, изучение которых сблизило его с товарищами по университету - Г.В.Гегелем и Ф.Шеллингом. Окончив богословский факультет в Тюбингене (1793), Гёльдерлин получил место домашнего учителя недалеко от Йены.

Не успев обосноваться в обществе Веймара и Йены, Гёльдерлин был вызван домой и вынужденно принял другое место домашнего учителя, на сей раз во Франкфурте-на-Майне (декабрь 1795). Мать тамошних учеников будет воспета Гёльдерлином под именем Диотимы. Увлеченный трудами Платона, Пиндара и Софокла, Гёльдерлин вскоре проявил себя великолепным мастером античных форм лирики. Но франкфуртская идиллия резко оборвалась осенью 1798. Отчаяние Гёльдерлина по поводу разлуки и память о былом счастье вылились в изумительную элегию Плач Менона о Диотиме (Menons Klage um Diotima).

Написанная рифмованными элегическими двустишиями, она утверждает веру в то, что личное горе непременно преобразится в более высокую всеобъемлющую гармонию. Этой же верой дышит лирический роман Гёльдерлина Гиперион, или Отшельник в Греции (Hyperion oder Der Hermit in Griechenland, Bd. 1-2, 1797-1799).

Еще до отъезда из Франкфурта Гёльдерлин начал работу над Смертью Эмпедокла (Der Tod des Empedokles, 1797-1800), религиозной трагедией в духе Софокла. Но этот огромный замысел остался незавершенным: Гёльдерлин не смог обеспечить себе средства к существованию и был вынужден искать место домашнего учителя. В декабре 1801 он уезжает в Бордо; в июне 1802 - опять в Штутгарте, у него начинается психическое заболевание. Наиболее значительные из произведений этого периода - Рейн (Der Rhein), Германия (Germanien) и Патмос (Patmos) - пророчествуют о будущем. Среди последних произведений Гёльдерлина были также вдохновенные переводы Антигоны, Эдипа-царя и нескольких гимнов Пиндара. После сорока лет безумия Гёльдерлин, один из крупнейших поэтов немецкого романтизма, умер в Тюбингене 7 июня 1843.